уголовное право в нормах Русской правды и современных ей исторических памятников

Введение……………………………………………………………………….…. 3

Раздел 1. Общая характеристика преступлений и наказаний в Русской правде…………………………………………………………………………...…5

Раздел 2. Виды преступлений………………………………………………..…9

2.1 Преступления против личности………………………………………………9

2.2 Имущественные преступления……………………………………………...12

2.3 Преступления против семьи и нравственности…………………………….14

2.4 Преступления против княжеской власти и церкви…………………………15

Раздел 3. Виды наказаний……………………………………………………...17

3.1 Месть и денежные взыскания……………………………………………….17

3.2 Поток и разграбление. Смертная казнь и увечье…………………………...20

Заключение ……………………………………………………………………..22

Список литературы…………………………………………………………….27

Актуальность темы заключается в том, что «Русская Правда» справедливо считается важнейшим памятником древнерусского права, в которой помещены древние нормы обычного права и «княжеские уставы». Однако последние по содержанию, по форме и по способу выражения приближенные к обычного права, были созданы в определенных случаях для дополнения, развития или изменения определенных норм, ранее Существовавших только в устной форме. Поэтому «Русская Правда» - это сборник только обычного права. Слово «правда» означает «закон».

«Русская Правда» имеет три редакции - краткую, расширенную и сокращенную, в каждой из которых отражены определенные периоды развития феодализма в Киевской Руси.

Собранные в «Русской Правде» нормы свидетельствуют о том, что она имела исключительно практические цели: дать возможность судьям справедливо решать дела на основании действующих законов, а сторонам - защищать свои права в суде. Большое количество списков «Русской Правды» подтверждает тот факт, что в процессе пользования ею появлялись пробелы, то есть отсутствовали нормы, которые бы регулировали общественные отношения в определенный период развития государства.

По нормам Русской Правды существовала разветвленная система наказаний, которые носили запугивающий характер. Однако, смертная казнь как особый вид наказания не получил широкого распространения в Киевской Руси. Главное место в системе уголовных наказаний в «Русской Правде» отводится мести и денежному штрафу, в ней отсутствуют смертная казнь и членовредительство. Признавая недостатки, присущие последним, а также имея перед собой пример византийского права, что предусматривало распространено применение телесных наказаний, духовенство предпринимало попытки реформировать славянскую систему наказаний путем введения смертной казни. Однако поскольку это противоречило интересам общественности и снижало прибыль от «выкупов», казнь была введена, но вскоре отменен. Имела место и вторая (уже после князя Владимира Великого) попытка узаконить смертную казнь во время правления князя Ярослава, которая была нейтрализована его сыновьями.

Цель курсовой работы заключается в следующем: ознакомиться с основными положениями уголовного права в Киевской Руси; исследовать суть таких понятий как «преступление» и «наказание»; рассмотреть основные аспекты построения Русской Правды и, в частности, статей, касающихся преступления и наказания; проанализировать отдельные виды преступлений и наказаний по Русской Правде.